Datu Bandar Abang Haji Muhammad Kassim
DBAK dilahirkan pada tahun 1841, putera kepada Datu Bandar Abang Haji Bolhassan bin Datu Patinggi Abang Ali dan Dayang Aisah binti Abang Wahid. Beliau mewarisi bukan sahaja gelaran Datu Bandar, malah tanggungjawab terhadap masyarakat Melayu Kuching pada zamannya.
Bersama isterinya, Dayang Sahadah binti Datu Patinggi Abang Haji Ghapor (lahir 1845), beliau membesarkan tiga belas orang anak di Rumah Batu. Pada 18 Julai 1921, ketika menunaikan fardhu haji, DBAK kembali ke rahmatullah di Mekah pada usia 80 tahun. Dayang Sahadah menyusul dua hari kemudian, pada 20 Julai 1921. Kedua-duanya disemadikan di Tanah Suci.
Riwayat keluarga
Wasiat 1921
Pada 22 Rejab 1339 — bersamaan 31 Mac 1921 — DBAK menulis wasiatnya. Dalam bahasa yang ringkas dan penuh hikmah, beliau menetapkan bahawa harta akan berpindah kepada anak-anaknya dengan bahagian sama rata antara lelaki dan perempuan, dan bahagian anak yang telah tiada tanpa zuriat "dibuat wakaf pada rumah atau kebun dan mana-mana sahaja yang patut diwakafkan."
"Fasal bahagian sama banyak laki-laki dengan bahagian perempuan… mana-mana yang sudah mati tiada meninggal anak — bahagian mereka dibuat wakaf pada rumah atau kebun dan mana-mana sahaja yang patut diwakafkan — ini sahaja adanya."
Dokumen keluarga
Tiga belas anak, lapan jalur
Berdasarkan wasiat 1921, butiran kes mahkamah 1946 dan capaian Sarawak Gazette 1921, DBAK mempunyai tiga belas orang anak; lima meninggal dunia semasa hayat beliau. Lapan yang tinggal itulah asal "Waris 8" — lapan jalur keturunan yang kini menganggotai ribuan waris.
Dikenang bersama: lima adik-beradik yang pergi mendahului DBAK — Dayang Malihah / Lihot · Abang Zaini · Abang Mohd Yaman · Abang Mohamad · Abang Sulhi.
Rekod mahkamah
Erti wakaf
Wakaf ialah amanah: harta yang ditahan daripada jual beli supaya manfaatnya kekal untuk tujuan yang ditetapkan. Bagi Rumah Batu, deklarasi lapan beradik pada November 1922 menjadikannya wakaf ahli — wakaf keluarga — untuk kepentingan semua waris, bukan milik mana-mana individu.
Prinsip itu diuji dan disahkan: Mahkamah Residen (22 Julai 1946), Mahkamah Agung (2 September 1946), dan sekali lagi oleh Mahkamah Syariah pada 2016. Rumah Batu tidak boleh dijual atau dilupuskan; kewajipan mentadbirnya dipikul bersama oleh semua waris. Sejarah perundangan penuh dibentangkan tanpa ringkasan berlebihan di halaman Sumber.